姓名除了作为符号，对个体的发展有着潜在的影响，而且又是人与人之间交往的工具，从这个意义上说，姓名是人社会存在的最基础价值。
当我们提到某个人的名字时，立刻就会想到这个人的外貌、性情、气质、经历和事迹。正如唐代诗人李益所说：“问姓惊初见，称名忆旧容”。突然碰到阔别多年的友人，竟茫然不识，只有一提到名字时，友人昔日的音容笑貌才在脑海里凸现出来，宛如昨日。
在现实生活中我们也可以经常看到，有一些对自己的生活曾有过深刻影响的名、字，即使人已不在身边，但是记忆仍是无法抹去的。人名作为人与人之间交往的工具，不仅仅是交往过程中起到互换信息的作用，更为重要的是它还融进了人的希望和感情。
《红楼梦》第30回描写了龄官对贾蔷的一片痴情，他为了寄托对贾普的思念，用金管在地上画她的名字，画完一个又一个，已经画了有几千个“蔷”字，竟使在一旁偷看的宝玉感慨良多。
姓名要伴随人的一生，始终和人荣辱与共，在社会交往中，每个人对自己的名字比较珍视。德国的剧作家席勒有一句名言：“我的名字将随我而结束”，实际上并非如此，他在去世之后，大名仍同他的名作《阴谋与爱情》一起广为流传。
在社会交往中，人们最初接触到的就是名字，一个好的名字往往会给对方留下很深的印象。我国历史有不少因为名字走运或背运的轶事。
清顺治十六年，昆山人徐元文殿试成绩不错，但并不是优等。只因为顺治帝认为他的名字好，本人也仪表堂堂，便钦点他状元；
乾隆五十年，乾隆帝在审阅前十名试卷时，发现有一个叫胡长龄，欣喜异常，钦点胡长龄为状元。原来，清朝流治者是北方游牧民族，即“胡人”，而乾隆帝此时已79岁，正向往长寿，所以要借这个名字求个吉兆；
光绪三十年，直隶人刘春霖参加殿试，成绩平平，本来取在本等，因为他的名字“春霖”是“春雨”之意，再加上他的姓与“留”字谐同，恰与慈禧太后希望自己思泽永垂、流芳百世的心境相合，便将他升为状元。
也有因为名字而倒霉的，明嘉靖二十三年，原先预定的状元是吴清，只是听起来像是“无情”，无情无义怎么能做状元？于是只好撤换，吴清便做了自己名字的牺牲品；
无独有偶，永乐二十二年，殿试状元是孙日恭，榜眼是邢宽。可是发榜时，邢宽成了状元，孙日恭成了第三名。原来，日、恭二字连在一起是“暴”字，永乐帝认为不祥，便让他屈居第二。那么谁做状元呢？永乐帝觉得邢宽这个名字好，“邢”政宽和，必得人心，于是便让邢宽取而代之；
清同治七年，江苏人王国钧殿试成绩优异，被初定为一甲。但慈禧太后觉得他的名字与“亡国君”谐音，太不吉利，便将他打入第三甲。
以上种种例子说明，名字是一个人力量的象征。而一个成功者的前提首先就是有一个好名，这就是为什么许多人总是要为自己选择一个佳名，甚至不惜用笔名、学名、艺名代替的原因了。
一名之得，可以成龙；一名之失，可以为虫。真是“成亦萧何，败亦萧何”。总之，好的姓名不仅可以激励自己奋发进取，更是你存在与社会、迈向社会、走向成功的第一步！